De Mary Wollstonecraft a Audre Lorde, a relação social que coloca a mulher em posição de inferioridade.
Por Rojserin*
A Lei de Godwin invariavelmente entra em jogo em muitas conversas na internet, ou seja, que em algum momento um dos partidos invocará Hitler ou o nazismo. Algo semelhante acontece quando as pessoas começam a falar sobre qualquer coisa relacionada a mulheres ou pessoas trans, na medida em que alguém invariavelmente invocará o feminismo ou o patriarcado como um downdown, culpando-o pelos males dos homens cis brancos heterossexuais. Torna-se um golpe para o silêncio, como se o direito das mulheres de falar sobre as questões que as afetam fosse uma bala AR-15 diretamente no coração de sua identidade central.
Nos 230 anos desde que Mary Wollstonecraft publicou 'A Vindication of the Right of Women' ("Reivindicação dos Direitos da Mulher", em português), muitas batalhas foram travadas pelos corpos, mentes e direito das mulheres de existir como qualquer outra coisa que não seja éguas de ninhada. Audre Lorde afirmou, em 'The Master's Tools will Never Dismantle the Master's House' ("As ferramentas do mestre nunca desmantelarão a casa do mestre", em tradução livre para o português) que as diferenças de raça, sexualidade, classe e idade são vitais para qualquer conversa feminista, e que simplesmente agrupar as mulheres em uma categoria homogênea é uma ferramenta de opressão. 45 anos na batalha pela igualdade ainda são esmagados em termos simplistas pela mídia, políticos e mídias sociais, reduzidos aos pontos necessários sendo tratados como homens manchados.
Ser visto como uma mulher em 2023 ainda é ser visto como algo menor. Existir no mundo como mulher é ser algo em desacordo com a sociedade, lutar constantemente contra as expectativas e ser visto como sua própria pessoa é uma luta para ser ouvido e visto.
Para ser considerado uma mulher, ou feminina, pelos homens, é visto como degradante. As coisas femininas são degradantes. O sexo feminino é degradante. Ser mulher é a antítese do sucesso. Ser feminina é ficar presa em anáguas, rosa e nuvens de perfume.
É macio e redondo, não duro e esforçado. Lorde eviscera isso quando proclama que não só não poderia ter sucesso neste jogo, mas até mesmo manter a mascarada foi cansativo. Ser mulher é exaustivo e degradante no mundo patriarcal porque é projetado dessa maneira.
Este é tanto um cálice venenoso para os homens quanto para as mulheres. O masculino tem armadilhas e armadilhas tanto quanto o feminino, as expectativas tão duras e pesadas quanto qualquer coisa projetada em meninas e mulheres jovens. Ser um jovem deve ser estar envolvido nessa compreensão de si mesmo que diz que você deve ser o topo, deve ser o alfa go getter que fornece, que qualquer outra coisa não é apenas fracasso, mas feminina e, por implicação, você se torna feminino se não for alfa. Você se degrada.
Andrew Tates deste mundo existem e prosperam precisamente por causa desse medo de degradação e de ser rotulado como feminino. Se você não pode ter um harém de mulheres, carros rápidos, casa grande e um milhão de seguidores nas mídias sociais, você é beta, uma degradação.
Lorde ressalta que você não precisa ser ela para lutar contra essa mensagem, você não precisa ter seguido os passos dela. A resistência à degradação não está mostrando que as mulheres podem aprender as lições de masculinidade e toxicidade; a resistência começa com compaixão, empatia, engajamento emocional com os males da sociedade. Mostrar que, não importa suas interseções pessoais, ser uma mulher é poderoso, gratificante, e essas são as noções tóxicas envolvidas em uma masculinidade idealizada que são a degradação.
Wollstonecraft deu à luz um movimento por muito tempo. Suas primeiras cintilações acenderam uma cadeia de faróis ao longo dos séculos, brilhando até hoje. Para ela, estava escapando do sufocamento do casamento de bens móveis, que as mulheres eram propriedade de seus maridos. Sua degradação estava nas provações da esposa e da lareira. Nossos direitos como mulheres foram envoltos no sangue de tumultos, corpos alimentados à força, abortos nas ruas e esposas mortas por seus maridos. Ser mulher é ser forte, pois lutar pela igualdade é lutar contra as próprias forças da civilização humana, pois essa degradação é sistêmica e profundamente enraizada.
Refletindo, Lorde pede que reconheçamos as plantas de opressão de desespero em todos nós, o fino chamado persistente que afirma que nossos esforços são fúteis, que as coisas nunca mudam, e devemos apenas aceitar. A chamada de sirene dela é vital nesta conversa impulsionada pelas mídias sociais que recua os direitos das mulheres e luta para reabilitar todas as mulheres.
Devemos nos solidarizar com aquelas que achamos que são imundas ou abaixo de nós, para reconhecer que não é uma coisa de nós ou eles, mas que, somente com a cooperação, a degradação será combatida e superada. Ser mulher é ser abundante, uma beleza interior própria e uma força que diariamente deve pressionar. Ser um homem também deve ser remodelado em algo não tóxico, emocionalmente aberto e vibrante, não a concha oca que afirma que ser um homem é simplesmente não ser uma mulher.
Lorde termina afirmando que estamos fazendo o futuro, bem como nos unindo para sobreviver às enormes pressões do presente, e é isso que significa fazer parte da história. Somente ao nos unirmos e reconhecermos todas as nossas interseções de idade, raça, gênero, religião e outra pluralidade de identidades, podemos superar a degradação imposta sobre nós.
De Wollstonecraft a Lorde e a nós, a cadeia de faróis ainda queima, e cabe a nós manter o fogo doméstico aceso. Se eles acham que ser mulher é degradante, cabe a todos nós lutar e mostrar a eles nossa esperança, compaixão e força ilimitada.
*Este artigo foi escrito e publicado por Rejserin na plataforma Medium. Sua tradução e publicação na De Mulher Para o Mundo foram permitidas pela autora.
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